‘来到了成道者的脚下’

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  谭崔(Tantra)□□□□,起源于印度的神秘教派,永qt电子平台:定区辅导干部带队搜检安详出产常,主张通过性交来获得灵魂和肉体中的创造力,这究竟是一种回归原始自然、激发自身能量的途径□□□□,还是一项有组织的聚众活动□□,在不同国家有着不同的理解。

  号称奥修门徒的“大师”秦铭远,正是利用谭崔的争议性和神秘感□□□□,在广州、北京等地开设昂贵的培训课程,向都市寂寞的灵魂大肆吸金。这种故弄玄虚的身心灵培训课程□□,能够在都市中受到如此强烈的反响和欢迎,是一个十分值得关注的问题。“性快感”真的可以被培训吗?“性解放”真的能通过上课来解决吗?

  与其说虚幻的身心灵培训使人们获得了最大限度的性解放□□□□,不如说秦铭远等人恰恰是利用现代都市人“爱无能”的情感缺陷而招财进宝。自弗洛伊德提出“力比多”的概念以来,在公开场合大胆谈论性爱,宣扬性解放□□,已经成了一种现代的风格、先锋的姿态。人们在勇敢地分享自己性经验的同时,似乎正在慢慢淡忘,在人类最基本的情感中,“性”本应由“爱”而起。性解放的同时带来了整个社会的爱冷漠,关于爱情的浪漫主义幻想逐渐被追求生理快感的欲望所取代□□,不受道德约束的性行为极大消解了爱情的神圣地位□□,被过度挥洒的力比多使“禁果”逐渐丧失了神秘感与吸引力。渐渐地□□□□,人们谈论性多于谈论爱,性被剥离了爱的外衣,变成了自给自足的快感享受。

  同时□□□,现实社会的不确定性□□□□,更加剧了人们对爱情的恐惧。正如卡佛所言:“但爱这个字———/这个字在逐渐变暗,变得/沉重和摇摆不定”,被赋予了过多期待的爱情□□,令本来就压力重重的都市人望而却步。然而□□,即使人们可以暂时强行封闭自己的内心情感,最基本的生理需要却难以被压抑。谭崔及其类似的身心灵培训活动在帮助人们获得性宣泄的同时,也为混乱的性行为找到了合法性。他们鼓吹搁置性行为的道德判断,将其看作一种“能量的释放”□□□,于是□□□□,因爱无能而性压抑的人们如获至宝地找到了自我宣泄的出口。与爱情相比,传统社会中令人恐惧、羞于启齿的性反而显得轻松自然。

  一百年前的女人们永远无法想象,在今天□□□□,女性羞于在公开场合谈论性□□□□,竟会成保守、落后的表现。自上世纪的性解放运动以来,整个社会对于性行为和性自由的容忍尺度大大提升了。在1994年台湾地区的反性骚扰大游行中□□,女性学者何春蕤带领游行者一起喊出了“要性高潮□□□□,不要性骚扰”的口号。性学专家、两性学者□□□,成了这个社会中声名鹊起的特殊角色。社会发展固然撕开了紧裹在妇女心灵上的贞操带,不过□□□□,个体的性需求是否应该受到社会公共准则的约束,性解放到底应该在多大程度上受制于传统道德和法律的规范,依旧是一个值得商榷的问题。

  “性爱灵修”班应该归到谭崔类,但又是变味的谭崔。谭崔是印度瑜伽的一个分支,瑜伽本身和气功类似□□□,通过身体锻炼和养心活动,来达到修身养性的作用。纯粹的瑜伽就是一种体操,没有精神意味的。但是国内的谭崔已经被赋予很多精神意义□□,比如秦铭远就是鼓吹“婚外性”的。华中师范大学性学教授彭晓辉认为,对于这种玄之又玄的神秘化的“性”培训□□□,是缺乏一定的科学依据的,没有一定的约束就更加不可取。如果单纯是强身健体的瑜伽锻炼,秦铭远只是瑜伽师,你可能塑制一个博学端。那是没有问题的,但是从羊城晚报的报道来看□□□,既不是谭崔,更不是瑜伽。信徒可以痴迷到为师傅献身,这就是走偏路。不管怎么说,一个人利用自己的心理技巧去控制别人,我觉得是不道德的,她不再偎正在他怀里睡觉:怕他嫌她胖,也是违反法律的。你用自己的专业能力去控制一个人□□,比用绳子把对方捆起来还要恶劣,因为是对人的精神的束缚和囚禁。所谓科学性学,是从生理、病理、心理规律和合乎社会文化需要的人际关系规律出发□□,探讨总结性学方面的规律,并加以合理利用的性学。性、爱、婚的统一,是人类追求的理想状态。至少目前来看,这个三者统一是有助于社会的稳定的。但实际上□□,人类在相当长的时间里,都达不到三者统一。有统计数据说□□□,性爱婚三者统一占婚姻中的比例□□□,只有3%,所以这只是理想状态。

  生理卫生不是性学□□,将其与性学混为一谈是个大错误。中国肯定是缺乏性教育的□□□□,但是性教育又是人生必需的课程,性知识是人必须掌握的知识,中国却很欠缺。在北欧三国,挪威丹麦瑞典□□□,性是很开明的□□,性学研究和性教育很普及,他们的性学研究不一定很高深□□□□,但是普及得很好□□□,从幼儿园开始就有性教育课程,随着人的成长还会不断增加内容,就像学语文□□,先是识字,然后是短文,然后是长篇文章、论文,一步步加深知识,到高中阶段基本已经普及完科学性学,大学阶段还会进行深入的性学学术探讨和研究。丹麦人伴侣之间的关系非常稳定,第三者很少。

  那些性放纵者恰恰是和性禁锢者来自同一个根源。中国虽然在公开领域方面虽然有性禁锢的传统,但在实际的私生活中从来都没有被禁锢过。中国总是在公开领域把性“污名化”,但私下却缺乏正确的普及和教育。最近这些年□□,公开领域对性的行政约束力越来越弱,私人企业老板不管你,国家单位也不愿“管闲事”□□,私人领域的性表现就被公开化,看起来是“性泛滥”、“性自由”□□,其实中国私下场合的性一直都存在。

  “性爱灵修”课在丹麦这种国家开设不可能还有市场。因为这些理论是很荒谬的。培训热的背后□□,反映了中国人的性知识不足□□□□,才容易上当受骗。正是因为找不到正规渠道,所以歪门邪道才能大行其道。除了培训,大量被说得玄乎其玄的身心灵产品也在坊间、网络热卖。普通东西被赋予神奇的概念来起到“心灵暗示”的作用□□□,售卖通过“心灵暗示”来牟利的产品。包括秦铭远在内的很多“灵修”理念后面,有浓厚的奥修的“性放纵”的影子。

  秦铭远的主张很多就是奥修的翻版。人性没了,动物性就会表达出来。人之所以被称为“人”□□,是在人类社会中被塑造出来的。动物在获得食、色的过程中,遵守的是弱肉强食的丛林法则□□□□,而奥修理论中要求人回归到动物性的原我,对自己、对社会都是有破坏性的,是人类社会难以容忍的。人类在追求食色的过程中,遵循的是人道主义,要考虑个体利益□□□,也要考虑集体利益,所以才会有禁忌、文化习俗、道德伦理和法律,这才是人类区别于其他动物的根本属性。奥修也好、秦铭远也好□□□□,他们的追随者□□□,是被误导、误入歧途的羔羊,我个人认为应该教育引导,这些追随者实际上是弱者,是可怜人。

  人的性欲望难以压抑□□,而性宣泄、性疏导的渠道却不正常。正是因为中国的性爱教育、性学教育太欠缺了□□,“性爱灵修”才会蛊惑那么多人参加。

  中国人有心理饥渴“中国人目前心理方面是饥渴的”———知名心理咨询专家晏嫣说,而献技者权要守卫的客体是献技者本北京11选!正是这种饥渴,为“身心灵培训”提供了庞大的“欲望需求”市场。

  晏嫣认为□□□,中国经济飞速发展的同时,很多人的心理发展不健康,甚至发展受滞、扭曲,精神领域是空白的□□□,心理疾病患者远比生理疾病患者多。病态的心理患者尤以抑郁症患者为多。在一线城市□□□,精神疾病的发病越来越早。

  北京大学社会学系教授夏学銮在接受羊城晚报记者采访时称□□,“身心灵”理念之所以在社会引起这么大的反响,如此多受过高等教育的都市白领深陷其中□□□,跟当前社会转型期的信仰缺失有关。

  “很多人都感到心里空虚□□,但又没有坚定的理想与信仰,才使得宣传怪力乱象的理念大有市场。”改革开放以后,感性文化占到了主导地位,理性文化缺失□□,大家都追求感官刺激,“一些投机者摸准了这个脉搏□□□□,自然会风生水起。”

  2012年3月20日,知名心理咨询师武志红发微博称□□□□,羊城晚报关于“灵修”的报道值得一读。“任何学习中,切忌迷失自己□□□,尤其要警惕导师搞个人崇拜。”武志红认为□□□□,低级的物质传销、高级一点的品牌传销□□□,与更高级的精神传销都是同一路数。

  广东省心理卫生协会理事、心理学专家徐文军认为,灵魂之说还是应该否定的□□□,这不符合科学。“现在随便一个人宣称是‘身心灵’导师,或者邀请国外一些‘导师’就可以开班授课。”应该加强监管。

  2012年3月20日,羊城晚报报道了大量“身心灵”培训机构开办涉嫌淫秽的谭崔课程,并曾在罗浮山“KHAOS国际静心山庄”开展短期培训。20日19时30分□□,罗浮山管委会办公室李主任通报:目前涉案相关人员程某已经被找到,并带往县公安局接受调查。涉案证物包括手提电脑、钱包等被警方暂时收取。

‘来到了成道者的脚下’

  20日羊城晚报《癫狂的“灵修”》重磅报道出街后,引起广东省工商局、惠州市相关政府部门高度重视。博罗县出动超过30名公安干警、联防队员□□,以及工商部门执法人员,对“KHAOS国际静心山庄”进行包抄搜查。相关人员赶到现场后发现该房屋大门紧闭□□,民警依法破门进入后□□□□,在屋内搜查到一部笔记本电脑和一部手机,未发现开展经营活动。该房屋为酥醪村居民出租□□□,租约从2月16日起□□□□,租期5年。“静心山庄”藏在罗浮山深处。从门外看,山庄和普通民宅并无二致□□,低矮的围墙,简陋的闸门,“静心山庄”四个大字只在一张红纸写就,两边写着“静心排忧忘岁月”、“世尘不占待圣明”的对联

  下午1时35分,30多名公安干警和联防队员从三路包抄静心山庄。干警走进二楼的卧室□□□□,发现桌子上放着手机、电脑和钱包□□,打开钱包□□□□,里面除了一排信用卡和一张名为“程某”的女性身份证,还有3600元现金。随后□□□,警方打开桌上的电脑,在其中一个“照片”文件夹里,赫然发现有近10张同一女性的正面照,拍摄场景位于一个简陋的小房间内,这名女性拿着一条纱巾当道具,三点全露,摆出各种撩人姿势□□□□,其神情显得非常大方、欢愉。这名女性是记者不久前来这里暗访时的接待人程某。她曾告诉记者,自己以前在一家外贸公司上班,2010年开始接触催眠课程□□,觉得效果不大□□□□,便参加了“奇迹”课程(一种通灵性质的心理课程)和一些读书会,直到认识秦铭远。“第一次看到秦铭远,我就想跪倒在他脚下,就像奥修说的那样,‘来到了成道者的脚下’!上完他的一次静心课之后□□,我向秦铭远表态:以后他的所有课程我都要上。”此后□□□□,程某一直帮助秦铭远做课程推广。据她介绍□□,黑龙江的一名男老板今年2月参加了秦铭远为期21天的“神秘玫瑰”课程后,感觉很好,便自己出钱签约5年租下这座房子□□□□,作为秦铭远的长期基地。

  “我就负责留在这里打理。师傅就是那盏灯,可以照亮你前进的方向。”程某一脸虔诚地说。

  除了程某的照片,“照片”夹里还有很多其他“门徒”(即静心班学员)的学习照片,其中还有多张秦铭远和其他学员的合影。记者发现,秦铭远喜欢和女学员合照,或者拽着女学员的双手,或者搂着女学员的肩膀,以致一名不熟悉情况的媒体同行问道:“这对男女是夫妻还是情侣□□□?”当得知只是师生关系时,她惊愕地吐了吐舌头。在秦铭远教导学员的照片中,与其他学员都穿着上衣不同,秦铭远都会裸着上半身□□,或舞或跳,其他学员的神情也很投入。

  打开另外一个文件夹,学员名单赫然跳出。几期学员加起来超过百人,他们来自全国各地□□□,包括河南郑州、广西南宁、湖南长沙、广东深圳、上海市等,甚至还有来自澳门的学员。很多学员都供职于知名大型企业,属于白领人士。

‘来到了成道者的脚下’

  在几份通讯录里□□□□,学员的出生年月、手机号码、电子邮箱、qq号一应俱全。从出生年月来看□□,大多数是70后、80后,女性居多。《8月1日21天闭关学员通讯录》上列出了17名学员,而记者了解到□□,最近的一次春节期间的21天闭关课程,每人学费为10万元,也就是说□□□□,光这张通讯录,学员学费就能让主办者落袋170万元。

  尽管收费高得惊人,但记者注意到,这套简陋的院落里,只有二楼的5间房能勉强住人□□,床垫、床罩都是便宜货,洗手间里有一个电热水器。可以想象□□□,如果春节期间在这里住上21天,连洗个热水澡都要排队。而据记者了解,这一带晚上常常停电,一旦停电□□□□,热水澡也没法洗。

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